旅游紀(jì)念品與一般商品不同，它往往代表了一個(gè)區(qū)域地的文化品位，甚至成為一個(gè)象征。金屬紀(jì)念品廠家的小編告訴你們，一個(gè)好的旅游紀(jì)念品能夠真正代表所在區(qū)域的優(yōu)秀文化，具有較高的文化品位。所以在旅游紀(jì)念品的策劃中，應(yīng)該把握住它本身所具有的品位。

      (一)民族文化特性

      旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)要充分反映一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)的民族文化特色，要有鮮明的個(gè)性。由于歷史、風(fēng)俗、稟性不同，很多地區(qū)在長(zhǎng)時(shí)間里形成了自己的傳統(tǒng)文化。文化是人們社會(huì)生活中所產(chǎn)生的歷史成就的總和。因?yàn)榫推湮幕瘍?nèi)涵來(lái)講，它是一定格局的思維、感覺(jué)和反映方式，這種方式借助于一定的符號(hào)來(lái)獲取并予以傳輸，從而構(gòu)成了人類(lèi)各群體的杰出成就，其中很多成就逐漸物化，在人類(lèi)的制品中體現(xiàn)出來(lái)。旅游紀(jì)念品就有很強(qiáng)的傳統(tǒng)文化性，它表現(xiàn)出民族文化的精髓。由于這一點(diǎn)，旅游紀(jì)念品就有其很強(qiáng)的生命力。對(duì)于旅游者來(lái)講，是有紀(jì)念意義和特殊的價(jià)值的。所以，在異地他鄉(xiāng)的游客在購(gòu)物時(shí)，首先注重的是帶有濃郁的民族文化性的紀(jì)念品。在國(guó)外，馬來(lái)西亞的錫器、墨西哥草帽、巴基斯坦的掛毯、荷蘭的木鞋等等，都是旅游消費(fèi)者喜歡購(gòu)買(mǎi)的商品。在國(guó)內(nèi)，同樣也是如此。北京的景泰藍(lán)、洛陽(yáng)的唐三彩、景德鎮(zhèn)的瓷器、云南的大理石、宜興的紫砂茶壺、江蘇的刺繡等等無(wú)不以其獨(dú)特的民族文化魅力吸引了四方游客，而這也恰恰體現(xiàn)其價(jià)值所在。

      (二)地域性

      由于地理、氣候、歷史以及當(dāng)?shù)刭Y源不同，紀(jì)念品的文化性往往帶有強(qiáng)烈的地方色彩，反映出地域文化的特點(diǎn)和差異。此外，許多紀(jì)念品是以當(dāng)?shù)刂慕ㄖ?、地理環(huán)境、歷史為內(nèi)容而設(shè)計(jì)的。旅游紀(jì)念品策劃應(yīng)該突出地方性品格，以滿足旅游者的消費(fèi)心理。地方性特色的紀(jì)念品可分為三類(lèi)：第一類(lèi)為地方性特產(chǎn)，比如云南的茶葉，浙江的絲綢制品，新疆的葡萄干、哈密瓜、羊絨制品，東北的人參等，第二類(lèi)為地方傳統(tǒng)的紀(jì)念品。它體現(xiàn)出地方原料產(chǎn)地、紀(jì)念品的歷史發(fā)源地特色。比如無(wú)錫的泥人、北京的景泰藍(lán)、安徽的硯臺(tái)、天津楊柳青的年畫(huà)、長(zhǎng)江三峽石、貴州的蠟染布、甘肅的夜光杯、福建的漆器等等。第三類(lèi)是以當(dāng)?shù)卮斫ㄖ蛘邭v史為題材的紀(jì)念品。國(guó)外知名的紀(jì)念物有法國(guó)埃菲爾鐵塔、紐約的自由女神像、舊金山大橋、埃及的金字塔、泰國(guó)的四面佛像等。我國(guó)許多著名景區(qū)也有這類(lèi)紀(jì)念品。如西安的兵馬俑塑像，云南的大理石畫(huà)像，甘肅敦煌的飛天、麥積山石窟的泊金貼畫(huà)等，當(dāng)人們看見(jiàn)這些紀(jì)念品，就會(huì)回想起那段旅游經(jīng)歷。

      (三)藝術(shù)性和紀(jì)念性

      紀(jì)念品不同于其他商品的——個(gè)重要之處就在于其有特殊的紀(jì)念意義。一次旅游經(jīng)歷也許是向往已久或者不會(huì)有第二次同樣的旅游策劃旅游。因此，旅游者都希望把富有特色和有紀(jì)念意義的商品帶回留念或者轉(zhuǎn)贈(zèng)他人。這些商品應(yīng)該是具有藝術(shù)品位和有一定價(jià)值的。在對(duì)紀(jì)念品策劃時(shí)既要考慮到它的藝術(shù)性，也要照顧到消費(fèi)者的審美情趣。一件旅游紀(jì)念品的藝術(shù)性，無(wú)論它的內(nèi)容和形式如何，無(wú)論是古代還是現(xiàn)代的，或者是超現(xiàn)實(shí)的，在它們自己的藝術(shù)圈內(nèi)總是有價(jià)值的。但從旅游消費(fèi)者的角度，對(duì)紀(jì)念品藝術(shù)性的要求是美感。當(dāng)然每個(gè)人的審美觀念、文化素質(zhì)和修養(yǎng)是不同的，由此，紀(jì)念品的藝術(shù)性應(yīng)該是大眾化的，從而容易被旅游消費(fèi)者所接受。總之，具有獨(dú)特紀(jì)念品性的旅游工藝品才能真正具有饋贈(zèng)性和傳播性，它的美譽(yù)才會(huì)在旅游消費(fèi)者中傳播。

      (四)實(shí)用性

      旅游紀(jì)念品除紀(jì)念性和觀賞性外，實(shí)用性也是不能忽略的。旅游紀(jì)念品的實(shí)用性就是應(yīng)使旅游者在結(jié)束旅游之后，紀(jì)念品能在生活上物有所用，或作藝術(shù)裝飾，如書(shū)畫(huà)品、藝術(shù)掛毯等；或作日常生活之用，比如錢(qián)袋、提包、鑰匙鏈、竹制保健品、廚房盛器等。在策劃這些紀(jì)念品時(shí)加上具有民族性、地方特色和藝術(shù)性，這些紀(jì)念品肯定會(huì)受到游客的歡迎。此外，旅游紀(jì)念品的實(shí)用性還體現(xiàn)在開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)紀(jì)念品時(shí)，應(yīng)充分考慮紀(jì)念品的耐用性、小巧化和特殊處理包裝等，以便攜帶方便。

      在許多旅游地國(guó)家，對(duì)旅游紀(jì)念品是非常重視的，而且很多紀(jì)念品已成為品牌產(chǎn)品，真正做到了小商品、大市場(chǎng)。比如在歐洲，各國(guó)都有自己的特產(chǎn)和代表性的物品，留做紀(jì)念。世界各地有各地的特產(chǎn)和有代表性的物品，花不多的錢(qián)買(mǎi)上幾件，會(huì)給游人留下許多美好的記憶。