審美主體旅游者與審美客體旅游紀(jì)念品的一些審美關(guān)系，金屬紀(jì)念品定制的小編告訴你們，這種審美關(guān)系主要表現(xiàn)于以下幾方面：

    1．審美需要的紀(jì)念品、工藝品屬于人類需求階梯上的較高層次，不涉及人的生存，但必須以生存需要的滿足為基礎(chǔ)。

    2．入與審美對象的審美關(guān)系受一定物質(zhì)條件所限制，帶有濃厚功利色彩。如：審美主體的審美觀，旅游紀(jì)念品的質(zhì)地、材料、用途、色彩、制作水平，還有價格等。

    3．人與旅游紀(jì)念品的審美關(guān)系具有很強(qiáng)的地緣性。旅游紀(jì)念品作為某次旅游活動的見證，使審美主體觸物恩情，禁不住回憶起昔日旅行游覽中的人、事，而未到過這一旅游地的人，則不會有此深厚的感情。

    4．審美主體和審美對象契合無間、物我同一的比德審美關(guān)系。這種審美關(guān)系中的旅游紀(jì)念品已成為一種象征，帶上了審美主體的情感色彩。如：玉在中國古代被視為仁德、智慧、高尚的象征，往往把君子與之相提并淪，《玉藻》說“古之君子必佩玉”，可見玉與君子已合為一體。