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金屬文創(chuàng)禮品廠家:“非遺”與現(xiàn)代設(shè)計的跨界融合

2024-03-13 23:37:09
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      跨界是從某一屬性的事物進(jìn)入到另一屬性事物的運作,金屬文創(chuàng)禮品廠家告訴你們,在這個過程中,事物的主體保持不變,產(chǎn)生變化的是屬性方面,其本質(zhì)是不同屬性的整合與創(chuàng)新,現(xiàn)階段跨界已滲透到各行各業(yè)。

      跨界融合,作為“非遺”技藝創(chuàng)新的重要方式手段之一,對于中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展有重要意義,但是在創(chuàng)新過程中,部分商家為了追求經(jīng)濟(jì)上的利益,在材料和形式等方面違背了設(shè)計的初衷,只是一味地在形式上標(biāo)新立異,忽視了“非遺”技藝自身內(nèi)在的本質(zhì)。

      現(xiàn)代社會科技的快速發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們的想象,科技的成果讓很多不可能變成了可能?!胺沁z”手工藝是我國的一個古老的行業(yè),對國家的文化發(fā)展起著巨大的促進(jìn)作用,在整個文化體系中也占有較為重要的地位。但隨著社會的現(xiàn)代化,“非遺”存在創(chuàng)作題材單一、產(chǎn)品造型千篇一律、難以融入現(xiàn)代日常生活和無法同現(xiàn)代化社會接軌等問題,因此在現(xiàn)代化社會背景下,傳統(tǒng)“非遺”手工藝的發(fā)展急需融入更多的新鮮血液。

      隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和科技手段的不斷更新,越來越多的“非遺”技藝告別傳統(tǒng)的手工作坊,以“非遺+時尚”“非遺+研學(xué)”“非遺+展演”等為主題的多種跨界融合的新模式不斷涌現(xiàn)出來,當(dāng)下“非遺”正以獨特的方式進(jìn)入到人們的日常生活中。

      “非遺”設(shè)計轉(zhuǎn)化若要實現(xiàn)多維度的長足發(fā)展,應(yīng)當(dāng)盡快與年輕群體最感興趣的流行文化相結(jié)合,如漫畫、游戲等。與此同時,這些流行文化的周邊產(chǎn)業(yè),也將為“非遺”的可持續(xù)發(fā)展帶來經(jīng)濟(jì)助力。不僅能為流行文化注入更深厚的底蘊,使年輕群體在參與的過程中,提升對民族文化的自豪感,而且流行文化也源源不斷地為“非遺”提供了多元化發(fā)展的新機(jī)遇。

      不過需要注意的是,“非遺”的本真性固然重要,但與流行文化的結(jié)合,并不意味著“非遺”將會失去原汁原味的特色,因此在“非遺”設(shè)計轉(zhuǎn)化的過程中應(yīng)該合理地把控好二者結(jié)合之間的“度”,這點至關(guān)重要。

      以廈門漆線雕為例,從創(chuàng)作題材。創(chuàng)作形式和材料三個方面探討“非遺”設(shè)計轉(zhuǎn)化的跨界融合與創(chuàng)新。題材方面,以往廈門漆線雕普遍采用龍鳳、云紋、花鳥等傳統(tǒng)吉祥圖案,現(xiàn)階段這種傳統(tǒng)的圖樣題材已難以符合年輕人的審美喜好,這就需要結(jié)合當(dāng)下公眾的需求和審美取向來創(chuàng)作一些順應(yīng)時代需求的創(chuàng)新題材。創(chuàng)作形式上,漆線雕技藝起先是依附于立體的木塑或泥塑佛像的一種“妝佛藝術(shù)”,雖然時不時依托于瓷器、脫胎漆器等各式各樣的載體,但是其創(chuàng)作形式忽視了公眾的審美感受,只是盲目套用一些影視形象或卡通人物,導(dǎo)致漆線雕作品僅僅在市面上流行一時,創(chuàng)作者可以將漆線雕技藝同手機(jī)殼、配飾掛件、辦公類產(chǎn)品相結(jié)合來豐富漆線雕的表現(xiàn)形式,使“非遺”技藝進(jìn)入人們的日常生活中。

      材料方面,傳統(tǒng)漆線雕生產(chǎn)制造所需的某些原材料如今已難以尋得,這就需要在材料方面有所創(chuàng)新,可以采用一些合適的礦物質(zhì)材料或科技手段將漆線雕的原材料進(jìn)行改良創(chuàng)新,如用化工材料立得粉代替老磚粉等,這種材料細(xì)膩均勻,可以在保證產(chǎn)品質(zhì)量的前提下使得整個創(chuàng)作過程更加省力、省工和省時。也可以在漆泥中添加礦物質(zhì)顏料,以豐富漆線雕的色彩層次和線條紋路,保證其作為“非遺”設(shè)計轉(zhuǎn)化品的完整性。

      為了更好地實現(xiàn)“非遺”設(shè)計轉(zhuǎn)化過程中的跨界融合,在設(shè)計實施方案時需要考慮到很多因素,金屬文創(chuàng)禮品廠家告訴你們,如形態(tài)設(shè)計上需根據(jù)用戶的不同需求或者年齡差異等因素,設(shè)計出更加舒適的“非遺”設(shè)計轉(zhuǎn)化品,功能定位上除滿足人們的日常需求外,可以結(jié)合時下熱門的科技手段進(jìn)行創(chuàng)新,使之能夠更好地滿足不同人群的需求。由此可見,現(xiàn)代化浪潮在給傳統(tǒng)“非遺”手工藝帶來沖擊的同時,也帶來了發(fā)展機(jī)遇。

      “非遺”手工藝要想不被時代發(fā)展的潮流所淹沒,就必須正視自身發(fā)展存在的不足,及時應(yīng)對全球化發(fā)展的需要,將“非遺”傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設(shè)計元素相結(jié)合,實現(xiàn)真正有意義的跨界融合與創(chuàng)新,促使“非遺”手工藝得到全面的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。

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