手工制作的旅游紀(jì)念品一定要提高價(jià)格，不能把手工產(chǎn)品理解為廉價(jià)的、大眾的產(chǎn)品。

      金屬紀(jì)念盤定制的廠家告訴你們，手工產(chǎn)品與工業(yè)產(chǎn)品相比，已經(jīng)不能簡單用實(shí)用性這一點(diǎn)來要求。旅游紀(jì)念品除了有地域性，還與特定的旅游經(jīng)歷聯(lián)系在一起。游客購買旅游紀(jì)念品不是沖著實(shí)用性，而是在購買一份記憶。人們都需要用某種方式幫助自己留住人生的美好記憶，這就是旅游紀(jì)念品的獨(dú)特價(jià)值和作用。生產(chǎn)者要做的，就是讓這種旅游紀(jì)念品具有個(gè)性，使之不同于工業(yè)化產(chǎn)品。

      許多人都有這種經(jīng)歷，旅游買回來的東西幾乎都沒什么用，雖然當(dāng)時(shí)買的時(shí)候很興奮，但過一段時(shí)間后就扔掉了。我們努力要做的是，讓人們買回旅游紀(jì)念品后舍不得扔掉，覺得還有無法割舍的價(jià)值。這樣的產(chǎn)品一定是文化附加值很高的產(chǎn)品。因此，生產(chǎn)者一定要了解游客對于產(chǎn)品的期待和訴求。如果一個(gè)旅游地的紀(jì)念品與其他許多地方都一樣，怎么能幫助人們記住那段特殊的經(jīng)歷呢？

      手工藝是生態(tài)技術(shù)、人格化技術(shù)，有著與生俱來的人性及綠色性質(zhì)。立足鄉(xiāng)土、因材施藝、因地制宜的手工生產(chǎn)，承載著地方性知識(shí)和傳統(tǒng)文脈，可充分發(fā)揮地方自然和人文資源優(yōu)勢，其生產(chǎn)方式和形態(tài)各具特色，是不必刻意打造、適合文化旅游的生活化人文景觀，加上手工藝品具有高文化附加值，因此振興手工藝還關(guān)涉資源的全面節(jié)約和高效利用。另外，個(gè)性化的手工產(chǎn)品還可以激發(fā)消費(fèi)欲求的審美轉(zhuǎn)移，幫助消解畸形的“炫耀性消費(fèi)”。      

      因此，一方面旅游者要尊重地域文化，不要去干預(yù)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)生活方式和文化表現(xiàn)形式，要入鄉(xiāng)隨俗，要待以尊重之心。這樣的話，旅游者才會(huì)看到世界無限多樣性方面，如果都用自己的觀念來要求，不免會(huì)與世界的豐富性失之交臂，甚至其不當(dāng)行為還會(huì)無形中構(gòu)成對世界多樣性的一種破壞。需要旅游者樹立健康的旅游意識(shí)，不能居高臨下，要學(xué)會(huì)平視，這樣，旅游者就會(huì)成為一個(gè)積極的文化建設(shè)者。另一方面，當(dāng)?shù)厣a(chǎn)者在面對旅游者時(shí)，要有一種充滿自信的鄉(xiāng)土情懷，要恪守并尊重自己的文化傳統(tǒng)，而不是輕易地放棄。如果建立起這樣一種彼此尊重的關(guān)系，充滿自信地、平和地對待文化傳統(tǒng)，那么世界的多樣性就會(huì)得到保護(hù)，旅游活動(dòng)就會(huì)變得很精彩。世界本是起伏的、立體的、充滿差異性的。不要因?yàn)橐粋€(gè)地方一搞旅游開發(fā)，那個(gè)地方就變得平面化、同質(zhì)化了，就完全失去了個(gè)性了。      

      旅游的美學(xué)意義，就在于對文化差異性的欣賞，在于讓自己在欣賞差異性的審美體驗(yàn)中得到愉悅、得到放松，在審美的差異性體驗(yàn)中豐富自己的人生閱歷。差異性會(huì)讓旅游更加具有美學(xué)感染力。一旦認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，旅游者就一定要努力尊重、呵護(hù)旅游目的地的文化差異性，以之為旅游審美價(jià)值的不竭來源和底蘊(yùn)；當(dāng)?shù)乩习傩站鸵欢ㄒΡＷo(hù)、高揚(yáng)本土文化差異性，以之為旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的資本和保障。